119 / 1095

§106. [...] och många flere förklarar. Här skall man gå längre tillbaka, såsom Hieronym: ad Nepotian: menar, att detta är upprunnit af Israels Barns lott; hvilken lott och Del Herren var; ty äro ock någre som taga Clerus af hebr: Klig, som är och Sors, portio, officium forte obveniens; se Stockii Lex: Heb: in h. v. Joh: Nicol: Lex. Harm: L. O. p: 172. hvaraf bägge orden, Clerus et populus, är Cleropeplum f. Liropepium, kommit; se Vossii Lex: Etym; hvarutaf äro ock i gamla Kyrkohandl: Clerker och Peplar el. Peplingar, hvilka senare kallas ock Choralistes; Versicularii; parvuli præbendarii; subdiaconi; Sångare, Sångdrängar. Christna; Döpa; göra till Christna, med dopet; lat: baptisare; säges af frälsaren Christo; hvilken vi i dopelsen ock få ikläda, och nämnas Christne; såsom Apostlarne begynt först nämnas i Antiochien; Act: 11: 26. Namnet Christus, är af Χρισω lat: ungo, Sv: Smörja; är samma som Hebr: Messias; emedan han är smord till Konung, Prophet och öfverste Prest; se Stockii Lex: heb: Minterts Lex: Gr: Lat: Glassii Onomast: Hilleri Onom: S: och ganska många flera, hvar af äro Christninga kläder, se Kläder. [Supplementum §: 3:] Collecta är ett Latinskt ord och bemärker Samling; brukad här än i dag 1. för then penningar el. Collecter som uti påsarne samlas under Gudstjänsten, till kyrkor och pios usus, efter höga Öfverhetens bemillningar, uti ett eller flera Stifter; 2. för then korta Bön, som står skrifven fram för hvarje högtidsdag, Sön- och helgedag förordnade Texter uti våra Svenska och andra Evangelii Böcker; anledd therföre, att then är ett kort sammandrag eller samling, af thet som innehålles i följande Epistlar eller Evangelier; se Tit: IX: Supplementum] §: [25] Text: såsom Alcuinus menar; eller ther af, att then första bönen som församlingen gjorde, när Gudstjänsten begyntes, och hela församlingen samlad var, och sammanfommen; såsom Joh: Bapt: Cassalius de Vet: Christ: Rit: Part: I: Cap: X. menar. Dock är thet visst; att än i dag, efter gamla viset, äro sådana böner (äro) endast anstälta till Gud, Amen; och slutet genom Jesum Christum; hvar på hela församlingen svarade: Amen. såsom then 25: Canon i thet III. Carthagin: Mötet äfven väl tillkänna gifver; hvar om kan läsas Cassander de Pr: Eccl: fol. 306. Jag får här för ro skull, införa hvad jag hörde i Upsala i mina unga år, när uti ett förnämt lag av goda vänner af herrar Professorer, skämtade sig emellan, anten Apostelen Petrus eller Andreas skulle vara äldre? ty then ene af förenämnde [proff. Petrus Rudbeckius] och then...