AI-städad text
Förutan tvenne, har ej ett nummer målare här varit, som sett hindrat [haft hinder], utsättandes årtalet 1646. [Med annan stil: uti Delsbo kyrka står i korstvalvet skrivet: Maans godh Maalare. Men intet årtal finnes.]
§: 2.
Vad de senare målningarna angår, såväl på predikstolar, läktare och tavlor, som här och där finnas mångstädes att i kyrkan vara; hava de varit släta och gemene, till dess Mästare Peter i Bärgveck, av Sorunda socken, bergskvistarnas stamfader här i landet, begynte med contrefaj-arbete dem anstryka, in till år 1690; då sedermera Olof Månsson Theltnan eller Thelaus, i Söderhamn alt sedan uti många kyrkor åtskilliga målningar verkställt; såsom alltid vid varje kyrkas märkvärdigheter innerst andels är anmärkt.
Nr. II: Om beläten.
§: 1.
Som det berättas av de många historie-skrivare, om romerska stoder och bilder, att de hava varit ganska många och åtskilliga; se Diet: Antiq: Ecclef: ad Dan: III. t. pag: 713. — Zornii Bibliot: Antiqv: Tom: I. Part: II. pag: 141. Part: III. p: 977. — Thyfii Rom: Ill: p: 306. Rosini Antiq: Rom: lib: II. p: 256. lib: IX. p: 932. etc. etc. Vilka berätta det sådant är kommit ifrån Asien in uti Europa, först till Grekerna varest de hade sina λαογραφιας rmr yψιματα, ἀγάλματα, ἀγάλματα, ἀγάλματα, ἱεράς, εἰκόνας, εἰδώλα, ἀνδριάς etc. och sedermera till Rom och Latin: församlingar, då de efter handena äro bragte hit till Norden1. Jag menar dem som nu finnas kvar i alla kyrkor; så kan man också säga om de härvarande, nämligen att de hava varit ganska många och åtskilliga; somliga större, somliga mindre; somliga uti skåp eller churer [turer/nischer] satte, med luckor omstängda, 1. 2. 3. 4. 5. 6. etc. flere tillsammans, i synnerhet på och uti altartavlorna, vilka i fastetiderna alltid voro igenstängda; somliga särskilt.
1 Andra påstå annorlunda, dem vara kommen ifrån egypterna varest Israels barn i fångenskapens åren haft tillfälle att se; andra gå längre tillbaka, och taga dem av Thara Abrahams fader; se Epiphanii lib: I: Hæref: och flera. Så finnas också de vilka skriva att av Teraphim som Jacobs hustru gömde under kamel-sadeln; 1: Mos: B: 31: 34. hava haft begynnelse. Se mera här om J. F. Buddei Hist: Ecclef: Vet: Test: P. I. Sect: XI. pag: 249. Vara huru det vara må; så kan man tilltro sig vid deras skrifter, att före syndafloden var intet beläte-frameri, ehuru Cains efterkommande onde voro.