Sida

31 / 1095

§ 4. Om efterbildade beläten

Skannad sida 31 ur Glysisvallur
AI-städad text
§ 4. Om efter syndabena beläten (efterbildningar) efterhand missbrukade för heligdomar, i synnerhet Secul. VII, VIII, etc. emot den reformertid, då de endast utsattes till prydnad och minnesmärken, så blev av dem ett stort frågeri, så att lekmännen samlade, fördärvade och församlingen oroliga, införandes så många beläten, att icke allenast stora och breda altartavlor utsattes, vilka vid början voro målade, såsom själva ordet giver tillkänna, och på några ställen än har sett dem stå i formar; utan och alla vinklar, väggar, gavlar och hörn bespeckades med långa rader av sådant syn, vilka beläten att uträkna för vidlyftigt vore; dock som de nu efter syndabena borttages, så må jag nämna de förnämsta, vilka jag funnit vara stående här i Hälsingekyrkorna, näml. A: av mankön; och B: av kvinnkön. A: mankön äro desse, näml. Nr. 1. Christus, på åtskilligt sätt. Moses med stav i handen, som är högber ovan om handen; Aron uti sin prästdräkt. De 4: Evangelister, Mattheus med en ängel, Marcus med ett lejon, Lucas med en oxe, Johannes med en örn; N.B. Johannes och med en kalk i handen, kurios, hvari uti ligger en sniggorm; vid: Joh. Molanus de S. S. Imagin. L. III. C. 58: Johannes Döparen med en bok i handen, och därpå ett lamb. De 12: Apostlar näml. Petrus med nyckel, Andreas med kors, Jacobus den större med svärd, Johannes uti en sittande gråto, Philippus med kors som ett T, Bartholomæus med kniv, Thomas med spjut, Matthæus med klubba, Jacobus den mindre med sten i handen, Simon med såg, Judas Thaddæus med spjut, Matthias med yxa, Paulus med svärd. Påfvarne v. g. Gregorius, Urbanus, Leo, Antonius, etc. med kronor över varandra på huvudet. Longinus med ett blodigt spjut främst på spetsen. Erasmus uti en gråto. Olof med yxa och troll under fötterna. Erich med ax i handen. Lars med halster. Henrich med ring på fingret. Joseph med tång. Anicetus med rakad skalle. B. Kvinnkön äro desse: Maria Christi Moder på mångfaldigt sätt. Magdalena med vitt kläde i händerna. Anna med kanna. Helena med kors. Catharina med hjul. Gertrud med en kyrka. Salome med en ask. Barbara med ett torn. Agatha med vita kläder. Clara med monstrans i händerna. Vad förenämnde märken angående som måstades finnes fatt, så vid dessa och flera beläten, som och vid de målade, det vore vidlyftigt här att berätta; historierne giva nogsamt sådant tillkänna.